Sunday, 24 December 2017

الحالة - الحلال - الحرام - الفوركس


الشكر والدعاء لسؤالك أنا نشر فتاوى بشأن الفوركس الأعمال للتجار المسلمين من إسلامكا لقد وضعت بعض النقاط الهامة في بولد 106094: حكم التعامل في العملات في نظام فوريكس ودفع رسوم لتأخير الصفقة هل يجوز التعامل بعملات في سوق العملات الأجنبية (فوركس) عبر الإنترنت ما هو رأيك في قضية تابييت (التي تنص على الفائدة لعدم استخدام الصفقة في نفس اليوم) ما هو رأيك أيضا في عملية المقاصة التي هي تأخير تقديم واحد إلى يومين بعد انتهاء العقد. الحمد لله رب العالمين. يجوز التعامل بالعملات إذا كانت الصفقة قد تم تسليمها والصفقة خالية من الشروط التي تنص على الربا، مثل النص على رسوم تأخير الصفقة، وهي الفائدة التي تحمل على المستثمر إذا لم يكن اتخاذ قرار بشأن الصفقة في نفس اليوم. وفيما يتعلق برسوم تأجيل الصفقة وتداولها في الهوامش، أصدر مجلس الفقه الإسلامي بيانا بهذا الشأن جاء فيه ما يلي: إن مجلس الفقه الإسلامي لرابطة العالم الإسلامي، في دورته الثامنة عشرة التي عقدت في مكة المكرمة من 10 إلى 1431427 ه (من 8 إلى 12 أبريل 2006 م)، بحثت مسألة التداول في الهوامش، مما يعني أن العميل يدفع مبلغا صغيرا من قيمة ما يريد شراءه، وهو ما يسمى الهامش، والوكيل (البنك أو غير ذلك) يدفع الباقي كقرض، شريطة أن يظل عقد الشراء باسم الوكيل كرهن للأموال التي تم إقراضها. بعد الاستماع إلى البحث الذي تم تقديمه والمناقشة التفصيلية حول هذا الموضوع، رأى المجلس أن هذه المعاملة تشمل ما يلي: 1 التعامل في البيع والشراء لغرض الربح، وهذا التعامل عادة ما يتم في كبرى والعملات أو الشهادات المالية (الأسهم والسندات) أو بعض أنواع المنتجات، وقد تشمل التجارة في الخيارات والعقود الآجلة ومؤشرات الأسواق الرئيسية. 2 القروض التي تشير إلى الأموال التي يقدمها الوكيل إلى العميل مباشرة إذا كان الوكيل هو بنك أو عن طريق طرف ثالث إذا كان الوكيل ليس مصرفا. 3 الربا، والذي يحدث في هذه الصفقة في شكل رسوم لتأخير الصفقة. هذا هو الفائدة التي يتم تحميلها على المشتري إذا لم يتخذ قرارا في نفس اليوم، والتي قد تكون نسبة من القرض أو مبلغ محدد. 4، وهي الأموال التي يحصل عليها الوكيل نتيجة للمستثمرين (العملاء) الذين يتعاملون معه، وهي نسبة متفق عليها من قيمة البيع أو الشراء. 5 التعھد وھو التزام یوقعه العمیل یوافق علی ترك العقد مع الوکیل کرھن للحصول علی قرض مما یمنحھ الحق في بیع ھذه العقود واستعادة القرض إذا بلغت خسائر العملاء نسبة معینة من الهامش، ما لم يقم العميل بزيادة التعهد من أجل تعويض انخفاض سعر المنتج. وترى اللجنة أن هذه المعاملة غير مسموح بها للشريعة للأسباب الآتية: أولا: أنها تنطوي على الربا الواضح الذي يمثله إضافة إلى مبلغ القرض الذي يسمى بدفع رسوم تأخير الصفقة. هذا هو نوع من الربا المحرم. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا خوفا الله والتخلي عن ما تبقى (من قبلك) من رباع (من الآن فصاعدا) إذا كنت (حقا) المؤمنين. 279. وإذا لم تفعل ذلك، فأخذ إخطارا للحرب من الله ورسوله، ولكن إذا التوبة، فإنك ستحصل على رأس مالك. ثانيا: لا يجوز أن يعامل العميل من خلاله، الأمر الذي يؤدي إلى الجمع بين العطاءين وهو ما يشبه الجمع بين تقديم قرض وبيع في الوقت نفسه، وهو أمر محظور في الشريعة لأن رسول صلى الله عليه وسلم قال: لا يجوز إعطاء قرضا وبيعا في نفس الوقت رواه أبو داود (3384) والترمذي (3526) الذي قال إنه حديث صحيح. وفي هذه الحالة استفاد من قرضه، وأقرت الفقهاء بالإجماع أن كل قرض يحقق فائدة هو حرام الربا. ثالثا: إن التعاملات التي تتم بهذه الطريقة في الأسواق العالمية تتضمن عادة العديد من العقود المحرم عليها بالشريعة ومنها: 1- التعامل في السندات التي تندرج تحت الربا المحرم. وقد جاء ذلك في قرار لمجلس الفقه الإسلامي في جدة، لا. 60، في دورتها السادسة. 2- التعامل بشكل عشوائي في أسهم الشركة. وجاء في البيان الرابع لمجلس الفقه الإسلامي لرابطة العالم الإسلامي في دورته الرابعة عشرة عام 1415 ه، أن حرام التعامل في أسهم الشركات التي تحرم أغراضها الرئيسية، أو أن بعض تعاملاتها تشمل الربا. 3 - بيع العملات عادة ما يتم بدون تبادل اليدين مما يجعلها مسموحا للشريعة. 4- التعامل في الخيارات والعقود الآجلة. قرار مجلس الفقه الإسلامي في جدة رقم (63)، في دورته السادسة، أن الخيارات غير مسموح بها للشريعة، لأن موضوع التعامل في هذه العقود ليس نقودا أو خدمات أو التزاما ماليا يجوز التبادل فيه. وينطبق الشيء نفسه على العقود الآجلة والتداول في المؤشرات. 5- في بعض الحالات يقوم الوكيل ببيع شيء لا يمتلكه، ولا يبيع ما لا يملكه في الشريعة. رابعا: تنطوي هذه المعاملة على ضرر اقتصادي للأطراف المعنية، ولا سيما العميل (المستثمر)، واقتصاد المجتمع بشكل عام، لأنه يقوم على الاقتراض الزائد والمخاطرة. وعادة ما تنطوي هذه الأمور على الغش، والتضليل، والشائعات، والاكتظاظ، والتضخم الاصطناعي للأسعار، والتذبذب السريع والقوي للأسعار، بهدف الحصول على الثراء بسرعة والحصول على وفورات الآخرين بطرق غير مشروعة. ومن ثم تأتي تحت عنوان استهلاك الثروة الشعبية بشكل غير قانوني، بالإضافة إلى تحويل الثروة في المجتمع من نشاط اقتصادي حقيقي مثمر إلى هذا النوع من المخاطر التي ليس لها ميزة اقتصادية، وقد تؤدي إلى اضطرابات اقتصادية حادة من شأنها أن تتسبب في خسارة كبيرة ضرر في المجتمع. انتهى من مجلة المجلس الفقه الإسلامي، العدد 22، p. 229. 949 المشاهدات ميدوت عرض أوبفوتس ميدوت نوت فور ريبرودكتيون ميدوت الإجابة التي طلبها وافي أجاي أنا السفر إلى الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا في الأسابيع القادمة حيث السكان هم مسلم إلى حد كبير وقبل رحلتي كل ما قريبا ليتم المتدربين يطلبون الفوركس هو حلال أو حرام أنا لست شخصا دينيا، وبالتالي لم أجد إجابة على هذا السؤال بنفسي، لكني انتهزت هذه الفرصة لتعلم من علماء الإسلام عن رأيهم ما إذا كان فوركس حلالا أو حرام. السؤال الأول: ما هو الحرم الجواب المشترك الحرام هو أمر يحرمه الله والنبي تماما وعلى وجه التحديد لأن هذا الفعل أو المسألة تعتبر غير نظيفة وغير لائقة. الجواب المشترك الثاني هو فعل الشر أو الخاطئ. هو الفوركس الحرم منذ أن حصلت على تعريف الحرم، كان هدفي الرئيسي على أساس لماذا يعتبر الفوركس الحرم من قبل الكثير من الناس هناك، في حين أن الكثير من الناس يعتبرون الفوركس الحلال وكسب لقمة العيش على الفوركس كصناعة. وأفاد أفلاطون مرة واحدة أن السلوك البشري يتدفق من ثلاثة مصادر رئيسية: الرغبة والعاطفة والمعرفة الإجابة الأكبر والأكثر مباشرة التي حصلت عليها من معارضي الفوركس الذين يعتقدون أن الفوركس هو حرام كان الفوركس هو القمار و غابلينغ حرام في الإسلام. بعد الكثير من المناقشات مع هؤلاء الأئمة، والصلاة والناس الدينيين وصلنا إلى الاتفاق المشترك التالي. الفوركس حلال إذا الفوركس هو الحلال إذا كنت لا القمار ويكون أهدافك النهائية تمييزا واضحا. 2- عدم المقامرة على اتجاه الاتجاه ولكن تحليل السوق 3- عدم التجارة من أجل الإثارة ولكن التجارة للدخل المحتمل وكسب الرزق 4- عدم الاقتراب منه على أنه لعبة ولكن كعمل 5- أن يكون عقلية للفوز أو لحماية الأسهم الخاصة بك بدلا من أن تقول نفسك إذا فزت الفوز، إن لم يكن في المرة القادمة 6- تتعلم من خسائرك والمضي قدما في القرار الذي اتخذته نفسك بدلا من إلقاء اللوم على السوق أو إلقاء اللوم على الوضع 7- لديك حساب سواب مجانا أو التجارة تجنب سواب الفوركس هو الحلال أو الحرم هناك خط رفيع بين التداول والقمار، ونحن جميعا يجب أن نعترف به. ولكن الخبر السار هو أنه يمكنك تجنب كونه مقامر. 1- القيام فقط بالتداول مع احتمال كبير لتحقيق الربح على أساس التحليل الخاص بك 2- الخروج من التجارة هو المهم فقط كما دخول واحد، لديها خطة التجارة 3- تحديد مستويات التوقف الخاص بك 4- اختيار الحق في حجم الدخول، إذا كنت مخاطرة الجميع لمضاعفة ذلك يسمى القمار 5- معرفة ما كنت تتداول 6- فهم الأطر الزمنية، لا يكون مدمن أنها علامة على القمار 7- عودة اختبار الاستراتيجية الخاصة بك وتهدف إلى تطويره 8- مراجعة باستمرار التاريخية الخاصة بك أداء ومحاولة فهم لماذا جعلت الخسارة والربح 9- أن تكون منضبطة، والتجارة هي وظيفة ليست لعبة 11- التجارة مع حساب إسلامي توفير وسيط الفوركس ملاحظة: ما سبق هو جزء من بلدي 1 أسبوع البحوث مع 3 علماء المسلمين من أذربيجان، و 1 من إيراغ، و 1 من الإمارات العربية المتحدة، و 1 من إندونيسيا، و 1 من مصر. نظرا لأن هذا الموضوع قابل للنقاش، لا تتردد في التعليق على أفكارك أدناه في قسم التعليقات

No comments:

Post a Comment